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以其各有成书可考故也音义自说文字林而外有陆
德明释文张参五经文字 唐玄度
九经字样等书句读
则近代郝氏(敬/)张氏(尔岐/)姜氏(兆锡/)诸家之解皆有之
其纰谬处已僭为驳正至 (第 11b 页)
寻也亦可寒也与爓通(说文曰绎理也从工从口从又从寸工口乱也又寸)


(分理之彡声唐本不从口而从几 唐玄度
林罕云古文从寸从尺说文盖缘温寻而生绎理之说今)


(俗又因之生寻求之义误矣)


寻之谐声

彟  (第 11a 页)
 (古曰磐结而交互也字或作牙谓若犬牙相交入之意也谷永传百官盘互师古注同按今广韵去声十)
 (一暮互字下注云俗作㸦 唐玄度
九经字样亦云俗作㸦者讹是昔人以㸦为互字后转而作牙师古乃)
 (曲为之说耳今考后汉书滕抚传磐牙连岁及党 (第 23a 页)
 瓘书断亦云八分本谓之楷书自钟王变体谓正书

 为隶书因别有八分之名然王僧虔能书人名云王
 次仲作八分楷法 唐玄度
十体书云王次仲乃作八
 分楷法亦未尝专以八分名也又江式论书表云诏
 于太学立碑刋载五经题书楷法多是邕 …… (第 100b 页)
 始有之耶此所谓无知而妄议也
 林罕字源偏旁小说序云开元中以隶体不定复隶
 书字统曰开元文字大历中张参作五经文字开成
 中 唐玄度
复作九经字样况是隶书莫知篆意今开
 元文字世有板本张参 (第 104a 页)
玄度
之作石刻犹存悉是正
 书唐谓正书为隶书此其證也 …… (第 104a 页)
 自建初以后有王稚子阙立于元兴元年发笔皆长
 隶释谓是八分书则王愔云王次仲于建初中作其
 言为可信建初者章帝之纪年也故 唐玄度
十体书
 亦云八分后汉章帝时上谷王次仲所造则非增作 (第 108a 页)
(陆又音胡瓜反后章同 唐玄度
九经字/样云字本作华上从山经典相承作华)(西据孔传云/东据华山之)
(南西距黑水蔡传易置据距二字盖 (第 21a 页)
九经字样牒文
右国子监奏得覆定石经字体官翰林待诏朝议郎权
知沔王友上柱国赐绯鱼袋 唐玄度
状准大和漆年拾
贰月伍日敕覆定九经字体者今所详覆多依司业张
参五经文字为准其旧字样岁月将久画点参差传 (第 4a 页)
钦定四库全书
 九经字样
              唐 唐玄度 

凡漆拾陆部 肆伯贰拾壹字(内壹伯参拾伍字重文)

木部       (凡一十四字六字重文)
郁( (第 1a 页)
 字易旧文如以颇为陂以平为便之类更多五季而
 后镂版传印经籍之传虽广而点画义训讹舛自若
 今所校本之以 许慎说文 张参五经文字 
 玄度
九经字样 颜鲁公干禄书 郭忠恕佩觿集
  吕忱字林 秦昌朝韵略分毫补注字谱 参以
 毛晃增韵 及其子 (第 4a 页)
字汉器首山宫镫蒲坂字作蒲反)
水经说文汳字唐人亦改作汴(路史云隋炀帝恶其从反易之)饭字亦
或为饭 唐玄度
九经字样序曰避以反言但纽四声定其音旨
(沙门神珙四声五音九弄反纽图序曰梁沈约创立纽字之图)其卷内之字 (第 12a 页)